Nuo senų senovės vestuvių ceremonija buvo tarsi teatro spektaklis. Ne veltui atsirado posakis „žaisti vestuves“. Galbūt tokios pat įdomios kaip pačios vestuvės buvo prieš jas vykusi piršlybų apeigos.
Pasiruošimas piršlyboms
Paprastai jaunikio šeima išsirinko vertus ir gerbiamus piršlius ir išsiuntė juos į kelią. Tuo pačiu metu, net jei nuotaka gyveno kaimyninėje trobelėje, jie taip atsargiai ėjo keliu, tarsi turėtų vykti į tolimus kraštus. Buvo griežtai laikomasi visų ženklų, kurie numato sėkmingą piršlybų pabaigą. Pirmiausia, būnant piršlių namuose, katės ir šunys, laikomi nešvariais gyvūnais, iš jo buvo išvaryti. Giliai tylėdami jie atsisėdo prie stalo, ant kurio jaunikio mama uždėjo duonos ir druskos kepalą - senovinius laimės ir klestėjimo simbolius.
Tradicinė piršlybų apeiga
Užėję į nuotakos namus piršliai taip pat laikėsi tam tikrų tradicijų. Piršlys turėjo įeiti į trobą dešine koja ir kulnu pataikyti į slenkstį, kad nuotaka „neatsitrauktų“, tai yra, neatsisakė jaunikio. Namuose piršliai turėjo stovėti po „maticu“- skersine sija, kuri laikė lubas. Tradiciškai piršlybos vyko didingais, poetiniais terminais. Jaunikis buvo vadinamas „princu“ir „giedru mėnesiu“, nuotaka - „princese“ir „raudona saule“. Prieš susituokdama nuotaka turėjo pasislėpti už užuolaidos, verkti ir skųstis artimiesiems dėl liūdno likimo. Visa tai buvo daroma siekiant apgauti „piktąsias dvasias“, kurios, pamačiusios laimingą nuotaką, galėjo jai pakenkti.
Jei nuotakos tėvas sutikdavo santuokai, jis atvesdavo ją jaunikiui už rankos. Atrodė, kad mergina nelinkusi jam paklusti, tačiau jaunikiui ją tris kartus apėjus ir pasodinus šalia, ji išreiškė nuolankumą visa savo išvaizda.
Nuo seniausių laikų apskritimas buvo laikomas tradiciniu santuokos simboliu. Žiedai, vainikai ir apvalūs kepalai tapo jo įsikūnijimais. Pagonybės laikais, kaip santuokos sąjungos sudarymo ženklą, jaunuoliai buvo apsupti aplink medį. Ne be reikalo žodis „okrut“iki šiol reiškia „vesti“.
Po vedybų sutarties sudarymo piršliai ir nuotakos tėvas sumušė vienas kitą ant rankų, o jaunikis paliko „užstatą“- kažką iš drabužių daiktų ar tam tikrą pinigų sumą. Tada nuotaka buvo uždengta nosinaite, saugančia ją nuo blogos akies, o ant jos verpimo rato buvo sudegintas pakulas, kuris simbolizavo perėjimą nuo mergaitės į santuoką. Nuo tos akimirkos mergina buvo laikoma „sąmokslu“, dabar ji turėjo nešioti tamsų šaliką ir kuo mažiau pasirodyti viešumoje.
Nuotakos piršlybos buvo labai atsakingas ir svarbus reikalas. Tiesa, tuo metu išryškėjo ne abipusė jaunimo simpatija, o jų šeimų turto sutarties sudarymas.
