Nuo senų laikų vestuvės buvo laikomos pagrindiniu žmogaus gyvenimo įvykiu, todėl su jomis siejama nemaža dalis tradicijų, papročių ir ženklų. Pastaraisiais metais pastebimai išaugo susidomėjimas rusiškomis vestuvėmis, daugelis jaunų porų nori švęsti savo vestuves taip gražiai ir poetiškai, kaip tai padarė jų tolimi protėviai.
Svarbiausios vestuvių ceremonijos
Tradicinės Rusijos vestuvės yra visas ceremonijų kompleksas, atliekamas griežta seka. Svarbiausios vestuvių ceremonijos buvo piršlybos, sąmokslas, mergvakaris, vestuvės, vestuvių naktis ir vestuvių puota. Kiekvienas iš jų turėjo tam tikrą prasmę. Piršlybos ir sąmokslas buvo šeimos atstovų derybos dėl galimo merginos ir berniuko santuokos sudarymo. Sąmokslas įtvirtino susidariusį susitarimą. Mergvakario metu nuotaka atsisveikino su savo „mergaitiškąja valia“prieš įžengdama į naują gyvenimo periodą. Vestuvės buvo religinė ir teisinė santuokos registracija, o pirmoji vestuvių naktis buvo tikrasis jų tvirtinimas. Vestuvių puota buvo džiaugsmo ir visuomenės pritarimo naujai šeimos sąjungai išraiška.
Centriniai vestuvių ceremonijos veikėjai
Vestuvių ceremonija vyko kaip savotiškas spektaklis, kuriame dalyvavo griežtai apibrėžti personažai, kurių elgesiui buvo taikomos nustatytos taisyklės. Nepaisant to, kad nuotaka ir jaunikis buvo pagrindiniai veikėjai, jiems buvo paskirtas pasyvus vaidmuo. Vestuvių pradžioje nuotaka turėjo visais įmanomais būdais pademonstruoti nenorą tuoktis, o jaunikis, priešingai, turėjo parodyti meilę ir pagarbą jai.
Svarbiausias vaidmuo vestuvių ceremonijoje buvo skirtas vaikinui, kuris buvo jaunikio vestuvių vadovas. Jo pareigos apėmė tradicijų vykdymo kontrolę, svečių linksminimą pokštais ir sakiniais, jaunų žmonių, jų artimųjų ir svečių apsaugą nuo piktųjų dvasių. Beje, burtininkas būtinai buvo pakviestas į vestuves, bijodamas, kad jei jo nepaisys, jis gali padaryti nepataisomą žalą jaunuoliams.
Kelionė į karūną
Vestuvių ceremonija buvo pagrįsta kompleksiniu krikščionių ir pagonių įsitikinimų persipynimu. Iš pagonybės kilo mintis, kad ištekėdama mergina miršta dėl praėjusio mergaitiško gyvenimo ir po pirmos vestuvių nakties atgimsta nauja kokybe. Magiški veiksmai, skirti apsaugoti jaunimą nuo neigiamos įtakos, taip pat buvo pagoniško pobūdžio. Stačiatikių bažnyčios tradicijos liaudies vestuvių ceremonijoje pradėjo aktyviai įsitvirtinti nuo XVII amžiaus antrosios pusės. Tėvų palaiminimas ir vestuvės bažnyčioje tapo privalomos.
Kelionę į karūną lydėjo daugybės papročių laikymasis. Anksti ryte vestuvinis traukinys išvyko į nuotakos namus. Tiekimų skaičius turėjo būti nelyginis, bet ne mažiau kaip trys. Važiavome aplinkkeliu, kad suklaidintume „blogąsias jėgas“. Nuotakos artimieji traukinio kelyje pastatė visokių kliūčių, kurias įveikti jaunikis turėjo sumokėti išpirką. Netoli nuotakos namų jos pamergės reiškė apsimestinį pasipriešinimą, kurį vėlgi pavyko įveikti tik geros išpirkos pagalba.
Prieš kelionę į karūną jaunieji buvo apsiausti kailiu. Piršlys šukavo plaukus šukomis, pamerktomis į vyną ar stiprų medų. Po to juos apipylė apyniais ar grūdais, sumaišytais su pinigais. Visos šios ceremonijos būsimai šeimai žadėjo klestėjimą ir klestėjimą. Po to buvo uždegtos vestuvinės žvakės. Jie į bažnyčią atnešė savo patiekalų ir duonos vyno, kurį kunigas tris kartus pasiūlė išgerti jauniesiems. Po trečios taurės jaunikis išdaužė taurę ant žemės. Po to vestuvinės žvakės buvo suformuotos kartu ir įdėtos į kviečių kubilą, kuris buvo jaunavedžių lovos galvose.
Grįžus, jaunųjų kelyje, buvo surikiuoti „vartai“arba uždegti laužai, kurie tarnautų kaip talismanas. Kad Brownie įsivežtų ją į savo namus, nuotaka paleido su savimi atsineštą juodą vištą. Draugas botagu pakrikštijo jaunųjų kelią, o piršlys šluota nušlavė kelią. Tėvai juos pasitiko su duona ir druska, tada prasidėjo vestuvių puota, vadinama „princo stalu“.
